由故纸堆平台发售、北京华纳中天文化传媒有限公司发行、铸剑大师胡小军联合推出的《剑村-天铁太阿剑》系列数字藏品将于2022年4月28日17点30分登陆故纸堆平台上线发售。本次藏品共发行1888份，其中88份用于平台活动，对外公开发售1800份。

胡小军

(字译夫)号剑村

高级工艺美术师

剑璏北京科技大学龙泉实践基地导师

太庙国学讲坛受聘讲师

龙泉剑村刀剑研究院院长

浙江省首批优秀民间文艺人才

台湾高雄古兵艺术研究协会专家顾问

好莱坞著名导演吴宇森“御用”铸剑师.

中国国际陨石科技文化产业联盟龙泉创新研发基地带头人

太阿剑是中国古代十大名剑之一，相传是东周时期越国欧冶子和吴国干将两大剑师联手所铸。《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》：“韩卒之剑裁，皆出于冥山。龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。剑村天铁太阿剑，天铁夹剑村真铁剑刃，采用双血槽凹式打磨，特别精研，剑芒游走于剑刃，手雕玉龙。木胎手绘大漆剑鞘，手工錾刻饕餮纹局部鎏金纯银剑装，剑首嵌和田玉。剑村天铁赋灵性，太阿玉首现锋芒，一舞剑器动四方，星辉月影尽失光。可见，天铁太阿宝剑摄人心魄之魅力！

剑鞘为木胎手绘大漆，中部麻绳缠绕银装玉龙剑璏，龙是中华民族发祥和文化肇端的象征，代表了华夏儿女的民族精神。崇龙文化在我国源远流长，新石器时代就已出现龙的形象，查海龙形堆塑距今已有八千年，殷墟甲骨文出现结构完备的“龙”字，迄今亦有 3000 多年，玉龙与剑鞘的巧妙结合，充分体现了天铁太阿剑的精神追求与文化传承。

手握之处，包裹鲛鱼皮，既富丽又耐用。黄铜环过渡后，是云雷纹鎏金银装镶嵌和田玉。玉者，在古时被认为是神物，乃上天之石，具有沟通天地鬼神之灵性。古人以玉的颜色和形制，来配合阴阳五行之说，从而产生了祭祀天地四方的礼器，即俗称的“六器”。《周礼·大宗伯》中记载：“以玉做六器，以礼天地四方；以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”可见玉作为礼器，在祭祀中的首要地位。玉器作为仪仗器主要的作用是在重要场合中执以示权，或旁侍以增威仪的器具，用以保持统治者的尊严。

【创作背景】

《越绝书》对于宝剑的描述与神化，对当代武侠小说的写作也产生了巨大影响，也让人们的对剑开始有了向往和崇拜。自古吴越地区多山河的地貌为铸剑提供了客观条件，因此该地区盛产宝剑。胡小军自小受父辈的熏陶，非常热爱中国传统刀剑，因此创造了天铁太阿剑。

《越绝书》卷十一〈越绝外传记宝剑〉

楚王召风胡子而问之曰：「寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。精诚上通天，下为烈士。寡人愿赍邦之重宝，皆以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎？」风胡子曰：「善。」于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王。楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：「此三剑何物所象？其名为何？」风胡子对曰：「一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。」楚王曰：「何谓龙渊、泰阿、工布？」风胡子对曰：「欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。」

【平台介绍】

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