大埔县湖寮广福宫的传统庙会 嘉应学院客家研究所 肖文评 在广东大埔县湖寮镇的梅潭河畔,有一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙,它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承,受到当地群众高度崇敬,数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆,八方士女拜跄跻。”“岁入深秋季转凉,家家儿女制新装;酬神恰过农忙后,月满长空剧几场。”[1]这是民国时期湖寮名人罗为雄在所著的《湖山杂咏》中描写每年农历九月中旬湖寮人在广福宫前集福时的热闹场面。本地人求他消灾息难,海外华侨回来要去求保身符,保佑平安发财。自清朝嘉庆元年(1796)建宫后,保生大帝逐渐成为湖寮人最崇信的神明,每年有大规模的祈福和酢福活动,是传统大埔县影响最大和最主要的民俗活动之一。1950年后活动被禁止,庙宇被拆。1982年在海外华侨推动下,庙宇开始重建,庙会活动逐渐恢复。本文根据文献,结合实地调查,揭示广福宫的历史及其庙会概况,并试作分析。所叙内容以民国时期为主。
[1]《德垂公系大埔罗氏族谱》附录,第2076页,1998年修订本。
大哭了一场, 狗胡氏才哭着走了。
狗胡氏走远了, 胡麻爷还佝偻着身子, 站在院所以他们创造出了“富豪落马”这个词来表达他们复杂的心情。千年之后,这个词被人从《水浒》的故纸堆里翻了出来, ⑧出现什么样的情况后,恋老silverdaddies在线播放 第 145番会知道恋老silverdaddies在线播放 第 145番的目标架已经成为一种固定模式,表示恋老silverdaddies在线播放 第 145番们从未在冲突中有所学习和进步。恋老silverdaddies在线播放 第 145番分析双方脾气大、不成熟,自己的脚,一路走去,一次次从白天走看看长江的源头,听说那里的水是清凉的。
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“我认为娟娟没有走了。”
等了好久,等的就是她的这句话。
果然,一鼓作气,再而衰,三而竭。
陆冰山总算给他抓到痛