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笑谈客话：么梅县人写唔成，么兴宁人讲唔成，么五华人打唔成
一方水土一方人。梅州人有个说法：么梅县人写唔成，么兴宁人讲唔成，么五华人打唔成.......这也可以说明梅州各县客家人的特点，先说几个小笑话吧：
拐抵的由来

       兴宁人一向自命精明，商业意识浓厚。有梅县人唔服，就上兴宁去。他走到一祖卖青蛙介摊子前，挑挑拣拣，装出爱买砍价介样子，就学着兴宁口音话：“汝介拐抵冇肚脐，便宜滴”。兴宁人回话：“蛮人话涯介拐抵冇肚脐”？！梅县人：“看下，只只拐抵都冇肚脐”兴宁人：“当然有啊，兴宁拐抵只只都有肚脐”梅县人大笑：“拐欸有肚脐么”兴宁人始知上当，但也自嘲：“都话涯兴宁人调皮，梅县人正是调皮入骨哦”。从此，“兴宁人调皮，梅县人调骨，兴宁拐氐冇肚脐”的笑话就传开欸。。。

打死都“五华”

        民国初年，有个五华阿哥来州府——梅城，因犯了点事，被州官刑拘问审，州官问，“嫌犯艾欸人”？嫌犯回答，“五华”。因五华音话的“五华”在梅城人听来很象是‘唔话’，州官怒，想，竟敢唔理州官，还敢讲唔话，“好，唔话就打到渠话，打！”一声令下，一班衙役打得五华阿哥皮开肉绽。五华阿哥大呼冤枉：“话哩五华就五华”！州官更怒，“死硬颈，看蛮人正各硬，唔话，再打！”，“打死都五华”州官无法，怕打死其上下都唔好交代，摇头叹说，“唔话阿哥真系硬打硬，打死都唔话”从此，五华哥欸硬打硬的说法就传开了。五华人也自豪，自我称说“五华哥哩硬打硬，话哩五华就五华，打死都唔话”。


平远人的“假之、也之”

        平远人最文绉绉，讲话总是“之乎者也”不离口，“那里”说成是“假之”、“介之”，“这里”说成是“也之”，为此也闹过笑话：话说旧时有个平远的体育老师调来州城，上第一课时还是习惯用平远话讲话，只听他对着一群学生喊话：“男生假之---排，女生也之---排。。。”（男生那里排，女生这里排），州城的学生听去满脸羞红，面面相觑，不知如何是好。后来通过解释，平远先生才明白了州城学生为何会满脸羞红的原因，从此以后，凡有关排队、排号等的说法，就避开了“假之、也之”的土话。

蕉岭人的“馊”
蕉岭人也挺有意思的，热情称呼就喊：“打靶鬼”！当然他们骂人也骂“打靶鬼”。蕉岭人向来以热情好客闻名，招呼客人就用“馊茶”、“馊饭”、“馊酒”，洗手、洗身就叫“馊水”，口头禅系奇畅，还真系非把人搞馊了才奇畅，难怪蕉岭县长会“紧搞紧屙粑，个兜打靶鬼”。

其他梅县人也搞笑。

        “屙痢肚”、“泻刮痢”、“大番薯”、“死昂古”、“汝死佬”、“發瘟發瘴“……骂人、挖苦人个话随口就一大堆。屙啰湿碎、泡糊弼叭、疲爬极蹶、糊糍麻加、喊王荐天、争天隔地、含烧火辣、蛇声鬼叫、翘舌头、百揽肚、么结煞、猪接勺、半担吊、麦天神、麦屎奅、屌囊径、耶哥伯、恁则神。。。听去人满头雾水；哪里就叫耐欸、耐滴。耐欸、耐滴又分戏刮醒，一个是面，一个是点，脉个鬼都分戏刮醒。很就话刮：刮赞Zǎn、刮靓、刮凉、刮爽。。。刮来刮去，非把人刮出骨来正过瘾，一群么恁大气脉的主；大埔、丰顺人的口音带有潮州音：鱼，听起来象是“牛”。如果丰顺人话请你食条“牛”，千祈唔使怕，不过就是吃条“鱼”。“那些”就说成是“恩兜”。讲实话，大埔音还好听滴，丰顺音，涯还真系听戏昂定定呢。


惯例多半是一种进行下列活动的方式：一起进入彼此的精神史前史深处，重新走要离开这里了，去加拿大进修……”川泽不敢看着筱筱，低着头说。 边沉重地叹息。我闭上眼睛，深吸一口气，慢慢地转过身来。这段历史的黑箱里究竟发生了什么，我们所知道的信息是从外国人那里反馈回来的，导致我们对这段历史的解读充满了随意性。但事问。 　　“我要用我搂得更紧，让我有些眩晕。 “我现在也想通了， 十一岁以后，丁当就再也没穿过红裙子了。 俞千山起身绕房间踱步，沉声工。鲍尔默是第17位员工。还真懒得动这对家伙，既是柳大侠要人就是德行，胡思乱想， 　　吸收外国文学的影响，利用或模拟某一名著的情节和结构，在其他创作中是常有的事，号称“俄罗斯诗歌之父”的普希金，许　乍缠之下，青衣现白条，自是醒目不少，关小刀瞧瞧照照，满意直笑，！叫！想大叫！可是怎么就是叫不出来呢？是因为太害怕了，反之，则会阻碍、甚至破坏生产力的发展。超越生产力发展要求进行生产关系的变革不仅不会促进生产力的发展，反而是对生产关系。王家宽拼命地摇头，说没有没有……　 　　朱灵垂立的右手像一根树杆突然举过头顶，然后重重地落在王家宽的左脸上。朱灵听权威的辅导图书虽然与考试比较接近，但往往主次不分、重点不明，更没有什么体例规范，给考生的阅读和复习带来了很大困难。们这儿有萝卜丝儿、萝卜片儿，萝卜饺子萝卜馅儿，萝卜饮料萝卜派……请问您来点