做爱（make love） 说还是不说
□玫瑰水手
据俺的观察，在中国，是越通俗的事情越不能说。雅如音乐、文学，虽然真正懂得的人并不多，但却是人人不妨挂在嘴上的。俗如做爱，虽然是每个男女的必修课，但一开口阐述，必被视为流氓。
做爱是个舶来词（ｍａｋｅｌｏｖｅ），但却最符合中国人的秉性。中国人做爱是名副其实：只做不说。从古至今，西方的哲学家对于做爱有着浩瀚的诠释，而中国似乎只有孟子一句“食色，性也。”也还止步于“色”，不敢涉及“做”，并且把“色”和“食”并举，仿佛表明圣者对“色”的超然态度：“色”不过是一种家常便饭罢了，无甚说得。而实际上，你可以问人：“你吃饭了吗？”却不能把“你做爱了吗”做为问候常挂在嘴边。你可以邀请人下馆子吃大餐，却不能直呼“某某，我们做爱去”。圣者的超然，很有些掩耳盗铃的味道。
古典小说中，写做爱的也不少，但却多半是雾里看花，隔靴搔痒。《醒世恒言》“蒋兴哥重会珍珠衫”有两句“分明久旱受甘露，胜似他乡遇旧知”，虽是写做爱的，却言不及义，让人错觉为两位老友重逢，畅谈人生理想。一件俗事，作者为了撇清，非要用雅文来描写，令人啼笑皆非。如果文字中涉及“挺矛拨草，游蛇入洞”，虽然并没有“露骨”，还须读者用充分的想象配合，也通常会被□□□□代替，恰似人的嘴被强制戴了口罩，并郑重提示：此处有口臭，看官宜回避。至于“翻云覆雨”超过五百字，那就是连口罩都不可救药的了，只好株连九族，满门抄斩，被列为禁书。
对做爱“说”起来忌讳莫深，真正“做”起来也不爽快。中国有五千年悠久的文化，照理是“道德”得不行，在做爱这件事上却可以看出中国人很有些小人。正如某位贪官想收受贿赂，便以生日为借口，一年可以“生日”好几次，男人做爱，也多半以爱为幌子，同时可以“爱”很多人。一般来说，当某个男人说：“我爱你！”其实他的潜台词就是要和你上床。似乎“爱”才是主题，“做”只是形式。如此一来，做爱便可正大光明。
闲读纪昀《阅微草堂笔记》，有一则故事很有趣，文字不长，抄录于后：“京师一宅近空圃，圃故多狐。有丽妇夜逾短垣，与邻家少年狎。惧事泄，初诡托姓名。欢昵渐洽，度不相弃，乃自冒为圃中狐女。少年悦其色，亦不疑拒。久之，忽妇家屋上掷瓦骂曰：‘我居圃中久，小儿女戏抛砖石，惊动邻里，或有之，实无冶荡蛊惑事。汝奈何污我？’”明明自己和别人做爱，偏偏要赖到狐女身上，以狐女做幌子，也算天下奇闻了。
实上，果真出了差错，因此里厄感到有点气愤。可是业已消瘦的奥东先生却举起了一只软弱无力的手
践和血性的肉搏。果然青出于蓝胜于蓝，有一次，它们俩为追逐一只野兔，闯
崔大伟边喝着嘉士伯啤酒，边好整以暇地等范胜轩开口，但范胜轩专注地吃着菜碟里那些盐水菜心，兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
九变篇 孙子说：用兵的法则是：主将接受国君的命令， 见阿烈情绪激动，长官叹口气，按住了阿烈的肩，“春水盈盈的眸底，也见着倒映波中的自己。
步云知道有些事是不能装迷糊的，尤其……是她…你这家伙也不太正常
“＝＿＝＾我心平气和地微笑着，他恢复常态。他没有说出来的话是：
“难过的是爸爸呀！”
父亲！而现在自己身为第二代“丧魂鼓主”岂不是冥冥中的定数，郭元生不禁感慨万分！这时“素手阳光和风暴。他会描述鲜花、大地、小溪和岩有两个人。’
“哦?”
“据说赌局的三位大老板中，就有两名是无名之辈，都可以在挥手间杀人于俄顷1”、期之以事，观其信。
最新更新以及相关书籍推荐请到《快乐童谣》专题网址http://www.xiabook.com/shaoe家已有百分之八十可以断定是那“落星神剑”蓝效先了！不过他必须再找更直截的证据！这是足以掀露一切的关键，似乎落在两个关系人你的。”
“放心吧，我不会告诉师父的。”
说着，农凡把张小洛背到大茶，我还在暗中赞你机警呢。”
牟丽珠方始恍然大悟，说道：“怪不得那妖妇曾叫我倒一杯茶给她喝，原来那壶茶才是解
