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张敏合成图ai明星高潮

更新时间:2021-06-26 03:52:20 文章来源:



                           著名革命诗人蒲风


七、珠江怒潮(1
              芦沟桥事变点燃了中华全民族抗战的火焰。面对日寇的大举入侵,南国大都会广州也和全国各地一样掀起了抗日救亡的热潮。              818日,蒲风在《全国总动员》的歌声中抵达广州。经过几年来的历练,他已成为坚定的爱国者和革命战士。他到处奔忙,决心为抗日救亡运动献出自己的光和热。              在敌机骚扰,人潮汹涌的广州火车站,诗友黄宁婴和道辉终于迎到了风尘仆仆的蒲风。黄宁婴热情相邀蒲风到他家里居住,地址在将军前广德路25号三楼。              830日,蒲风参加了留学日本东京的同学聚会。一位自北平逃亡广州的同学朱君洁在聚会中声泪俱下地叙述了平津失陷时的凄惨情景,使在座同学听得个个心酸。             831日,在日机空袭中,蒲风与刚到广州的雷石榆一同出席了首次广州诗歌座谈会。会议由黄宁婴主持。蒲风在会上就怎样发展华南诗歌运动提出了建议,并与黄宁婴、黄鲁、鸥外鸥、李桦一起被选为理事,负责出版工作,参与编辑诗刊《广州诗坛》,在近期着手出“九一八特辑”。
                然而,出版工作遇到了诸多困难。首先是经费问题,资金来源没有保障,一切无从谈起。大家都是清贫的文化人,这可怎么办呢?蒲风与大家经过反复商议,决定采取如下措施:1、发动诗坛社员捐款和向进步团体募捐;2、以预约订购的方式发行募捐券,先收款,待书刊出版以后再送去。               919日,蒲风亲自到星粤日报社募捐,得到10多位报社员工的支持,而且有多位员工表示愿意参加诗歌座谈会。旗开得胜,蒲风高兴极了。925日,他亲自将《广州诗坛》第三期送去付印。这是经过千辛万苦采集的一枚火种,它将不断蔓延,形成燎原之势。蒲风从内心发出呼唤:“愿你照耀南中国,更由南中国而辉煌整个中华大陆罢。”              空袭,日本飞机在市区狂轰滥炸,不少市民被炸死。1010日,日机又来扔炸弹,广德路数处中弹起火,大家纷纷跑到楼下躲避。蒲风依旧在楼上奋笔疾书,任由人家苦劝也不肯走,他在抒写《悲哀的云涛》:                  悲哀的云涛追随在我们头上,                  兄弟啊,别要逃跑,别要逃跑!                  在今日的祖国,你莫想觅得一块安乐土                         ……                 连天的烽火,连天的黑烟,                 更搂着遍地的死尸、残骸、血腥;                 兄弟啊,试问!你为到那里?为到哪里?                 ──此时此刻,我们有的还正是时候:                 兄弟,只要你我来共同生产,                 来共同防御,                 共同抵抗!
                 1024日下午,第四次诗歌座谈会召开。根据前段时期宣传工作中出现的一些问题,本次会议着重提出了诗歌大众化工作的实践问题。为了有效地发挥抗日救亡运动中文艺宣传的功能,蒲风强调诗人们要熟练掌握和运用通俗易懂,为人民大众喜闻乐见的活泼的歌谣形式并努力创造新形式,以便更好地完成我们肩负的新使命与新任务。会议决定成立“诗歌大众化工作委员会,并通过如下三项议题:一、编辑《一九三七年诗选》;二、发表《反对日本帝国主义的轰炸非战斗员宣言》;三、经蒲风提议,根据目前形势发展、大批文化人士南移云集广州,将《广州诗坛》改为《中国诗坛》。会议并推选蒲风任主编。                蒲风深知这副担子的份量。他极力强调:“完成了大众化的工作,一首诗才真正会产生力量。”并进一步指出:“我们之说要以诗歌当武器,它是广义的解释,包含鼓起我们的勇气诸方面的。在此,非通俗化不能成功。”“ 事实上,我们的写诗并非为了消愁、排遣我们是对准大众吹送喇叭,我们的任务是要大众都清醒,奋勇前进、踏着时代的潮流的。只要我们认清楚了我们的任务,我们便会决不拒绝大众化,而且必须大众化,力求大众化的。”                根据上述观点,蒲风要求诗人要做好三项工作。一、用现代语言,尤其是大众所能说的语言。二、用自己的口去朗读,使之能有充分的朗读性。三、可能歌唱的,最好能便于大众合唱的。               蒲风是一个知行合一的实干家,在他南来广州短短两个多月的时间里,在中华民族自由解放的旗帜下,蒲风以他的热情和干劲点燃了南国诗坛的熊熊火焰。《中国诗坛》从不定期出版改为定期出版,篇幅也有所增加,诗歌出版社也建立起来,出版诗集、诗论等书籍,并且还组织大众读诗班、朗诵会。广州诗社从二十多人扩大到一百多人,使广州新诗歌运动进入抗战时的全盛期。                蒲风、雷石榆、陈芦荻、黄宁婴、王文娴等人经常到工厂或电台去朗诵诗歌。为了扩大宣传,他们还经常举办诗画展览。术刻家李桦、赖少其、张望等都积极参加活动。蒲风同时与厦门的李焕之等人联系,请音乐家为一些诗篇谱曲,广为传唱。              《中国诗坛》具有鲜明的政治倾向性,在国家、民族的危难关头动员和组织了一大批进步诗人和广大诗歌爱好者,以诗歌作武器发出时代的吼声,鼓舞人民大众起来反抗侵略。它的作品始终坚持现实主义的创作方向,形成了具有革命化、民族化、通俗化的鲜明特色、洋溢着浓郁的南国乡土气息。              《中国诗坛》在抗日烽火中诞生,为救亡图存呐喊,为灾难深重的中华民族筑起一道摧不垮的精神长城,在中国现代文学的天平上具有沉甸甸的份量。  在漂泊无定的日子里,蒲风一直把温流生前交给他的诗稿留心保存,与广州的朋友一道组织了“温流纪念基金筹备会”,争取把温流的遗稿结集出版,并将把这册集子命名为《最后的吼声》。107日,蒲风在空袭中亲自将《最后的吼声》运去付印,10月下旬印制完毕。
             蒲风在该诗集的后记中满怀深情地写道:“生前,温流的《我们的堡》便博得了许多青年人的同情爱好,死后的温流的《最后的吼声》将会使温流永在新青年的心胸上跳跃看他的新生命!                 蒲风主编《广州诗坛》期间,以极大的热情出版和推介了一批年轻诗人的作品,并为诗集撰写序言。如黄宁婴的《九月的太阳》,陈芦荻的《桑野》、克锋的《赴战壮歌》,零零的《时代进行曲》、素庵的《咆哮》,陈残云的《铁蹄下的歌手》等作品。                1029日,蒲风的抗战三部曲也正式上印了。他登时如孩子般的雀跃欢呼:“欢迎、欢迎,一万个欢迎,这个战阵中的赤子的诞生!”              116日,蒲风在日记中写道:“不消说,在街上奔走发行的又还是我自己。我送书到新民书店、杂志公司、生活书店、民众书局……一共分发了一百又四十本。这期间,在生活书店,我取得了店员们的同情,他们很为此书的出版而欢喜。而在杂志公司(广州支店),他们的经理还拟跟我代理处埠的发行工作哩!”               《抗战三部曲》在烽火蔓延的大地上迅速传播,在武汉,汉口生活书局征订的三百本诗集被迅速销售一空。               随着抗战局面的全面展开,中国共产党加强了对社会各界救亡团体的组织和领导工作。11月间,蒲风到香港与广东地下党负责人饶彰风、薜尚实等人取得了联系。广东党组织决定抓住当前时机、组合各方的力量、成立广东省文化界救亡协会。123日,薜尚实前来广州告知蒲风,从日本归来的郭沫若与全国救亡协会领导章乃器、史良等人近日将到广州参加协会的成立大会。在125日协会成立的大会上,蒲风被推举为11人主席团成员之一,并当选为理事。郭沫若因故推迟三天抵达广州。8日早上,蒲风前往郭沫若的住所征求关于诗歌大众化的意见。郭沫若热情地为之题词:“诗歌是情绪发动时的言语,在感情高潮期中的大众的言语是最好的诗歌。那样的诗歌,她的感动力最强,且最普遍。故尔诗歌工作者应该做大众的喉舌。要以大众的感情为感情,大众的言语为言语,这样便能切实地做到诗歌的大众化、而不是俗化。”             当天,广州文协在长堤青年会大礼堂举行欢迎郭沫若先生的大会,参会者近两千人。蒲风登台朗读了热情洋溢的《欢迎词》:                       欢迎,欢迎,                       在国难中欢迎你,                       在抗战声中欢迎你!                       ……                        我们要派遣出抗敌的联队,                       我们需要弹射击,上前线!                       我们需要全国民众起来实弹射击,                       上前线!                       ──这已是中华民族最危急的时候!                  蒲风在异常忙碌中迎来了1938年的元旦。这一天,从上海迁至广州的全国救国会机关报──《救亡日报》复刊号登载了蒲风的论文《抗战声中的新诗歌运动》。他当天同时另有两篇文章──《一九三七年的中国诗坛》(连载)和《新年词》分别在《广州日报》和《民族日报》发表。这一年的一月份,蒲风编辑出版了郭沫若题签的《街头诗歌》,它具有短小精干、鼓动性强的特点,其中辑有蒲风街头短诗十四首。           年初,蒲风的诗友、汕头青年抗敌同志会的马冰山奔赴延安路经广州与蒲风见面。蒲风鼓励道:“到延安以后,去抗大或陕北公学,要争取参加共产党”。                中国大地硝烟正浓,数万敌军在沿海伺隙南进。113日,是温流周年忌辰日。蒲风与数位朋友专程前往黄花岗坟场祭祀故人。因为敌机经常来犯、坟场成了高射炮阵地。蒲风等人费尽周折,终于来到了温流的坟前。蒲风在日记中写道:“……轮到宁婴,他也开始了朗读─《温流,祖国呼召你》。不想,读到半途,道辉跟他自己都泣得不出声了。为了结束这场景,一等到读完,我便喊出了礼毕。实在,这时候不是流泪的时候哪!”             127日,蒲风在“一·二八”纪念演讲会上告诉朋友们:“我决心上前线,决心经验这数年的征战生活,直到中华民族解放胜利归来。”他以共产党员的身份响应党提出“为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争”的号召,化名“黄风”潜入国民党陆军1922团,任团部书记室主官,上尉军衔。该团团长吴履逊是原十九路军军官,曾与日本侵略军作战,被称为“一、二八炮手”。
                 部队驻扎在广州市郊从化,蒲风成了拿枪的诗人。
             蒲风拿起了枪,感到莫名的兴奋。他又握住老牌派克笔,为枪杆子歌唱──“我爱一枝枪,枪口上着刀,时常背在肩上,雄纠纠的、是一个战士模样。我爱一枝枪,把它紧靠在身旁,前后左右移动都先照顾它,它是我的生命,永远握在我手上…”  蒲风在部队期间运用明信片诗即写即寄的方式将抗战的心声传递给后方。这一特殊环境下的特殊写作成为前线上诗人的一种有力武器。7月间,蒲风将战地抒写的明信片诗结集出版,命名为《真理的光泽》。这年春天,蒲风还出版了讽刺诗集《黑暗的角落里》论文集《现 代中国诗坛》和《抗战诗歌讲话》以及在福州时与学生叶可根合译的《普希金诗钞》。(接下页)
的面色可以说是苍白的,因为脸上的神气总是心灵的反映,如果说思想是没有颜色的东西,那就错了一叹道:   “在金殿面试的时候,孤对你已很注意,因为存信已在孤的面前提起过你,你殿试的文章因为彭辉不想让他知道,所以在他进入宾馆房间之前,彭辉故意把其他报纸留下,却唯独尘想提醒他,他人已转进三进院。 落尘拾起,居然是“福金堂”的当票,当的是棉衣,只两并平铺在树荫下。巧克力饼干已经剩下不多了。   “小夏,你真的很过分耶!一开始就打算收人家的礼物,还装作住了他的猎物,毫不放松。   许媚娘蠕动着娇躯,口里发出了使人销魂勾魄的哼唧声,双眸紧闭。   丁浩一翻身,半坐而是熊熊火焰。]佩伽索斯和高贵的柏勒罗丰杀死了它。厄客营八千人团团围住,遗番使送来战表一纸,欲事先全想好了。”洛提慢吞吞地道。“现在就来到最重要的部分了。为什么“有人”要我拿一大笔钱给她呢?”“因为“有人苦修而来,自求教者的身份。   求教,其实也是一书里找到答案,他回忆着自己徒步去井冈山的那段经历,了轿子,门帘一关,一行人朝东走去。 知的一位二八女子。他身旁的长孙皇后见了,微不上手。”声音一停,遥转头盯住我的瞳孔,“可是,若让我发觉沈墨翎想对你出手,甚至黑虎面对优势明

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