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家官，是儿媳妇对公公的背称，也就是指丈夫的父亲；家娘，是儿媳妇对婆婆的背称，也就是指丈夫的母亲。
“家官”的叫法与福州方言“老官”、厦门方言的“大官”来源相同。《野客从书》所述：“吴人称翁曰官，称姑曰家。”客家地域与古吴越相关，称谓上称公公为“官”应是历史遗存，不过客家地区并不称姑（婆婆）为“家”，而是称作“家娘”。从词义上看，家官是一家之官长，无论旧时还是今日，父亲在家里的地位都是一家之长。
“家娘”这种称谓尚无法在古语里找到出处，应是客家人创造的特色称谓，“家娘”实是“家官娘”之简称，也就是家官之妻。现代汉语里，尤其北方官话中，“娘”通常指母亲，但在古语里，尤其在客家文化中，“娘”的含义并非如此，而是多指长辈的配偶，当“娘”字之前被冠以某种称谓时，即表示某人之妻，如先生（xin sang）娘、师娘、叔娘、秀才娘等。五华人称伯之妻（伯母）为大娘，称叔之妻（婶）为阿娘、娘娘，称舅之妻为舅娘，这里的娘都不是指自己的母亲。当然，个别客家地区也有称母亲为“阿娘”的，须知，这里的“阿娘”本是指婶，只是出于命理方面的原因而亲者疏称，把母亲当成婶（阿娘）来称呼。正如“老板”与“老板娘”的对应关系一样，“家官”的配偶就是“家娘”。类似地，台湾的闽南人称老板为“头家”，同样称老板娘为“头家娘”。
“家娘”称谓之“娘”本意是指“家官”之妻，恰巧的是，按现代汉语的角度来解读，“娘”也合了丈夫之母亲的意义。表面看来，这两种解释似乎都对，但是，在传统文化中，客家人并不呼母为“娘”（文学、艺术作品除外）。家官是丈夫的父亲，家娘是指丈夫父亲之妻，而不是站在丈夫的角度审视，把“娘”理解为丈夫的母亲。在传统社会里，“家”是父亲掌管的，虽然儿子已成亲了，但还轮不到他掌管这个“家”。
来源：客都网 | 作者：客家文化
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